Acámbaro, Guanajuato, guía turística e histórica

Por José Omar Tinajero Morales

Consultor en Turismo Histórico

Actualmente, se ubica en el estado de Guanajuato, pero en la antigüedad perteneció a la provincia de Michoacán. Está entre los cerros del Chivo y del Toro; además en su territorio pasa el río Lerma.

Acámbaro en lengua purépecha significa: “lugar de magueyes”. La leyenda cuenta, que un grupo de otomíes provenientes de la provincia de Jilotepec, en concreto de HueyChiapan (Chiapa de Mota), se fueron a vivir a Guayangareo y se pusieron bajo el servicio del rey Purepecha. Posteriormente, se trasladaron a orillas del rio Grande o Lerma y les enviaron un grupo de cuatro matrimonios tarascos para que gobernasen a los otomíes. Por último, el rey envío a otra pareja, de la cual murió ahogada la mujer que se llamaba Acamba, razón por la cual para recordar su memoria al lugar se le puso Acámbaro.

Breve historia de Acámbaro

En Acámbaro se desarrolló durante el Preclásico la cultura Chupícuaro, famosas por sus hermosas figuras femeninas y su cerámica.

Las lenguas que se hablaban en su comarca eran el chichimeca, el otomí, el purépecha y el mazahua. Se constituyó en el siglo XVI como un punto de frontera entre el territorio de Michoacán y el imperio mexica.

En la época novohispana fue conquistado por Hernán Cortés en 1522 y refundado el 19 de septiembre de 1526. Fue pueblo encomendado a Nuño Chávez y era parte del corregimiento de Yuririapundaro. Desde el punto de vista religioso fue evangelizado por los franciscanos, quienes hasta la fecha atienden el convento de San Francisco. Este fue fundado en 1540. Acámbaro primero perteneció a la provincia del Santo Evangelio, pero se agregó a la provincia de San Pedro y San Pablo de Michoacán, en el año de su erección, 1565.

El padre Miguel Hidalgo fue nombrado en Acámbaro generalísimo, y de aquí partió rumbo a Valladolid, hoy Morelia, por lo que es parte de la ruta insurgente. En el siglo XX fue un pueblo ferrocarrilero y en sus talleres se construyó la máquina de vapor llamada Fidelita, la novia de Acámbaro. Sin embargo, cuando los técnicos mexicanos habían logrado hacer este tipo de máquinas fueron sustituidas por unas más modernas de diesel.

Arte sacro en Acámbaro de origen franciscano

Convento de San Francisco de Acámbaro, es del siglo XVI restaurado en el XVII. Portada neoclásica, austera, arco rebajado, pilastras dóricas, ventana coral rectangular que podía usarse como capilla abierta, en el nicho está una imagen de San Francisco de Asís, la torre de lado poniente de dos cuerpos. El claustro es de dos plantas y de amplias dimensiones.

El altar mayor de corte neoclásico está dedicado a la Virgen del Refugio y a san Francisco de Asís. El culto de la Virgen del Refugio, tiene su origen en la imagen de Nuestra Señora de la Encina que se veneraba en Italia, el beato Antonio Baldinucci extendió el culto en Europa, en el siglo XVIII convirtiéndose en una advocación mariana de los jesuitas, pero pronto se extendió su culto a otras latitudes y por otras comunidades religiosas. En Acámbaro se le ha tenido tanta devoción que ha desplazado a San Francisco como se observa en la fiesta de la Cuquita como cariñosamente, le dicen, que se celebra el 4 de julio.

El templo del Hospital, mandado a construir por fray Juan de San Miguel presenta portada de estilo mudéjar con influencia indígena, adornada con estrellas y chalchihuites, su arco rebajado tiene hermosos detalles y en las pilastras sobresalen ángeles, San Pedro y San Pablo. Torre inconclusa, portería de dos arcos que podía servir también de capilla abierta, similar a la de Tezoyuca.

Arquitectura civil de Acámbaro

Destaca el acueducto que es de 1527 consta de 16 arcos. El puente sobre el río Lerma construido por el arquitecto Eduardo Tresguerras. La fuente morisca en el mercado municipal es del siglo XVII.

Existe un museo con piezas de la cultura Chupícuaro, que fue el primer poblado del estado de Guanajuato, aunque su centro se ubicaba el municipio de Jerécuaro. Se le considera el elemento padre de Mesoamérica. En la región hay balnearios Agua Caliente, de aguas termales y Obrajuelo de agua termal fría. Además de la laguna de Irámuco. Uno de los principales atractivos de Acámbaro es la gastronomía, en especial su delicioso pan, en sus diferentes tipos: acambaritas, rayado, leche, de agua y de pulque.

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Tacuba guía histórica y turístca

Por José Omar Tinajero Morales

Especialista en Turismo Histórico

Tacuba es una corrupción de la palabra náhuatl, Tlacopan, que quiere decir en el lugar florido. Fue la ciudad que ocupó el lugar de Azcapotzalco al caer éste en manos de los mexicas. Fue evangelizado en el siglo XVI, por los franciscanos que dejaron como testimonio la parroquia de San Gabriel, Arcángel. Tacuba fue encomienda de Isabel Moctezuma Tecuichpotzin, quien había sido esposa de Cuitláhuac y Cuauhtémoc.

Felipe II en 1564, le dio el título de ciudad a Tacuba. En cuanto a la organización civil en 1548 se creó la provincia de México, la cual subsistió hasta 1786, cuando se formó la intendencia de México, la que se subdividía en alcaldías, entre las que abarcaban el Poniente del Valle de México se encontraban: Tacuba y Cuautitlán.

El Tepoanohuayan, la tierra de los tepanecas

La región cultural del poniente del Valle de México se llamó Tepanohuayan o Tepanecapan. Aquí vivieron los tepanecas, que significa “gente del puente de piedra”. El esplendor de este grupo se inició en 1347, cuando conquistó Culhuacan. Tezozomoc subió al trono de Azcapotzalco en el año 1367, desde entonces los tepanecas obtuvieron grandes triunfos que les sirvieron para alcanzar el poder político sobre el Valle de México. La parte nuclear del Tepanohuayan la constituían pueblos como Azcapotzalco, Atlacuahuayan (Tacubaya); Cuautitlán, Tepotzotlán, Tultitlán, entre otros.

El linaje tepaneca se extendió a otros señoríos de importancia, ya que Tezozomoc puso a gobernar a sus hijos de la siguiente manera: a Cuaucuapitzahuac lo envió a Tlaltelolco, a Acolnahuacatl lo mandó a Tlacopan, a Epochuatzin le tocó Tacubaya junto con Tultitlán y por último a Maxtla le encomendó Coyoacán.

Mientras que grupos como los mexicas y acolhuas tuvieron que darle tributo a Tezozomoc, señor de Azcapotzalco. Al morir Tezozomoc en 1426, subió al trono del Tepanohuayan, Maxtla quien para lograr su objetivo mató a su hermano Tayatzin y a su sobrino el tlatoani de México llamado Chimalpopoca.

Tacuba, la nueva capital del Tepanohuayan y su relación con la Triple Alianza

En 1427 se enseñoreó Itzcoatl. como tlatoani de México. Entre 1428 a 1431, los pueblos sometidos se unieron y derrocaron a Maxtla. Los acolhuas y mexicas atacaron Azcapotzalco, mientras que los huexotzincas tomaron Tenayuca. En 1431 Maxtla se fue a Tlachco donde desapareció. Con estos hechos terminó la etapa dorada del Tepanecapan, su cabecera fue trasladada a Tlacopan (Tacuba).

En 1431 los tlatoanis Itzcoatl, Nezahualcoyotl y Totoquihuatzin pactaron una Triple Alianza entre México, Texcoco y Tlacopan. Juntaron talentos y fuerza lo que les permitió lograr el dominio sobre un amplio sector de Mesoamérica. Ninguna guerra se hacía sin en el consentimiento de los tres señores. Las principales cabeceras del Tepanohuayan fueron: Tacuba, Coyoacán, Cuautitlán, Apaxco y Tula.

Gobernantes indígenas de Tacuba

Los tlatoanis de Tacuba fueron: Acolnahuacatl Tzacualcatl, Totoquihuaztin, Chimalpopoca, Totoquihuatzin Segundo y Tlaltecatzin y Tetlepanquetzal, gobernaba cuando llegaron los españoles; murió en 1524 junto con Pedro Coanacochtizn señor de Texcoco y Hernando Alvarado Cuauhtemoctzin, tlatoani de México.

La hija mayor de Moctezuma Xocoyotzin, rey de México y de Tayhualcan, princesa de Tlacopan; se llamaba Tecuichpotzin y cuando vinieron los españoles, la bautizaron con el nombre de doña Isabel, en honor a la reina de España. El papel de doña Isabel Moctezuma Tecuichpotzin fue vital en nuestra área de estudio, ya que Hernán Cortés le concedió la encomienda de Tlacopan en el año de 1526, ya que le correspondía por linaje materno.

La parroquia de san Gabriel Arcángel

Es hermosa la iglesia de Tacuba, dedicada al arcángel Gabriel, conserva sus tres arcadas reales, que simbolizan La Santísima Trinidad. Sigue un atrio que ha sido reducido y la portada de la iglesia tiene una elegancia por su relieve de La Anunciación en el que aparecen la Virgen María y su Gabriel, Arcángel. La torre es de dos cuerpos. Su puerta principal y porciúncula están muy bien logradas, con sus arcos falsos.

En el interior hay una rica iconografía, se venera al famoso Niño Dios de Los Milagros, que en varias ocasiones se le ha vestido con el uniforme de la selección mexicana de futbol, También está la imagen del Niño del Bautisterio. Hay varias representaciones de Cristo, que se empleaban en la semana Santa. En óleos destacan uno en que está santo Domingo de Guzmán, la virgen María y san Francisco. Las pilas son de estilo tequitqui.

En el altar mayor hay un retablo salomónico moderno,  con óleos de los 12 apóstoles, junto un Cristo Crucificado, Dios Padre y san Gabriel.

Tacuba puede ser un lugar privilegiado para el turismo cultural, siempre y cuando se realice un ordenamiento territorial y comercial, que permita disfrutar al máximo su rico patrimonio y legado.

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Tacubaya guía histórica y turística

Por José Omar Tinajero Morales

Consultor en Turismo Histórico

Cercano a la Sierra de las Cruces y a once kilómetros del Zócalo se ubica Tacubaya. El nombre original en náhuatl es Atlacuihuayan, que significa: "lugar donde se toma agua", debido a que en su comarca abundaba este vital líquido.

Ya casi nada queda de la tranquilidad de antaño que ha sido sustituida por el bullicio y el tráfico de las grandes avenidas, los paraderos de microbuses, metrobus, su estación del metro en la que confluyen tres rutas; además de sus cantinas y hoteles. Sin embargo, una mirada más atenta permite descubrir tesoros espirituales para el turista cultural.

Breve historia de Tacubaya

Fundada en la época prehispánica era un sitio que pertenecía al Tepanohuayan que tenía como cabecera principal a Tlacopan y como una de sus secundarias a Coyoacán, a quien pertenecía directamente. También le llegó a dar tributo a los mexicas. Durante la época novohispana existió una confrontación entre Nuño de Guzmán y Hernán Cortés, ganando éste último quien logró que el rey de España integrara a Tacubaya como parte del marquesado del conquistador.

Durante la etapa novohispana y las primeras tres cuartas parte del siglo XIX la Villa de Tacubaya fue un lugar de recreo de las familias acomodadas, quien iban entre marzo a julio a pasar sus días de descanso. El paisaje y abundante agua de Tacubaya, lo hacían un lugar encantador y tranquilo. Tacubaya en la Colonia fue república de indios, posteriormente en 1820 se convirtió en ayuntamiento y de 1824 a 1928 fue una de las municipales del DF.

Las modificaciones que se fueron dando en los gobiernos en materia política y económica provocaron que Tacubaya fuera absorbida por el movimiento demográfico integrándose a la ciudad de México en 1928. En la actualidad en Tacubaya se encuentra la sede de la delegación política de Miguel Hidalgo, quedando al mismo nivel que su antiguo rival Coyoacán y ahora Tacuba es uno de los pueblos, de la delegación mencionada, de manera que en cinco siglos se revirtió totalmente el orden político.

Tacubaya y los planes de la historia de México

En varias ocasiones se realizaron documentos teniendo como punto de realización Tacubaya, por ejemplo el 28 de septiembre de 1841 se lanzó el plan con el cual se terminó la primera república centralista. En otra ocasión el 17 de diciembre de 1857 se dio a conocer el Plan de Tacubaya en contra de la Constitución del mismo año y declarando como presidente del país a Félix María Zuloaga, iniciando la guerra de los Tres Años, en la cual se dio el episodio de los mártires de Tacubaya, el 11 de abril de 1859.

El 31 de octubre de 1911 se lanzó un nuevo plan de Tacubaya, en el que se proponía como presidente de la república a don Emilio Vázquez Gómez, debido a la ineptitud de Madero.

Iglesia y Convento dominico de la Candelaria Tacubaya

Tacubaya conserva importantes monumentos dignos de conocerse destacando su iglesia parroquial de La Candelaria o de la Purificación, que ha sido de los lugares claves de la Orden de Predicadores, a lo largo del tiempo. Tal ha sido su importancia que cuando los predicadores tuvieron que decir entre quedarse con Azcapotzalco o con Tacubaya, escogieron a este última localidad, en la cual hasta la fecha siguen realizando su labor.

La iglesia tiene la disposición tradicional, ábside hacia el oriente y puerta principal hacia el oriente. Fachada de dos cuerpos, en el primero columnas jónicas y en el segundo pilastras, tiene su óculo, torre y en el nicho está la virgen de la Candelaria. La iglesia es de forma rectangular con una sola nave, a la que se le integraron dos capillas, en la primera hay un retablo moderno con imágenes de la Virgen de Guadalupe, santa Rosa de Lima y san Martín de Porres, en la siguiente están el Sagrado Corazón de Jesús, santa Catalina de Siena y Nuestra Señora de la Paz.

En el altar principal está la virgen del Rosario dándole la camándula a santa Catalina de Siena y a santo Domingo de Guzmán. Encima se observa en relieve la escena de la presentación de Jesús en el templo. En la cúpula están pintadas las imágenes de las principales santas de la orden: Inés de Montepoliciano, Margarita de Hungría, Catalina de Siena y Rosa de Lima. Mientras que en las pechinas se observan los retratos de san Vicente Ferrer, san Luis Beltrán, san Raymundo de Peñafort y santo Tomás de Aquino. Se conserva el convento y claustro que es de dos niveles, se distingue en relieves los monogramas de María y Jesucristo. El portal es el del año de 1707 su portería es de tres arcos y la puerta interior conserva relieves fitomorfos.

Otros lugares turísticos de Tacubaya

La Alameda de Tacubaya, conserva un obelisco y la escuela Justo Sierra de interés histórico. El Parque Lira tiene andadores, fuentes, bibliotecas. En el interior del parque está la capilla de Guadalupe se inició el 5 de febrero de 1903 y se bendijo el 1 de febrero de 1908 por José Rodolfi, delegado de Pío X. A un lado se encuentra la Casa de la Bola siglo XVIII, hoy es centro cultural.

Antiguo observatorio se creó en 1877, se ubicó inicialmente en el palacio nacional, después estuvo en el castillo de Chapultepec y en 1885 se trasladó a Tacubaya, en donde estaba el palacio del arzobispado, permaneciendo hasta 1942 que fue trasladado a Tonantzintla, Puebla.

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